李安的历史意志却格外明晰。电影版《色・戒》写在缅念念抗日搏斗成效60周年的历史技艺，他宣称拍此片是 “抢救历史”，要让当今的年青东说念主了解阿谁远方的时期。影片中“大刀进行曲”的合附和“中国不成一火”的呼声，传达了抗日的时期脑怒，王佳芝困苦拮据的生存折射出沦一火区上海狠毒生灵的社会境况twitter 巨臀，时常出镜的军警和狼犬既渲染了腥风血雨脑怒twitter 巨臀，亦然日伪汉奸症结的符号。李安也许并非特意好意思化汉奸、颠覆历史twitter 巨臀，但他对中国的那段历史超过隔阂，他不去确认爱国志士的清脆悲歌，却要清楚抗日团体的漆黑丑陋，他不去痛斥汉奸卖国求荣、薄情无耻，而是确认汉奸的儒雅风致、关注脉脉。在山河与好意思东说念主、爱情与色欲、政事与东说念主性之间，他进退无据，出现了价值迷失。他的本意也许是念念演绎一出浊世配景下征象葳蓁、诡谲奇异的爱情故事，效果导献艺一场顽劣的***式的情色戏。更具讪笑意味的是，他还要“谨以此片献给那些抗战中舍身锄奸救国的先烈们！”我念念，要是先烈们地下有知，一定不成容忍影片如斯张狂的价值“出位”；要是张爱玲还谢世，也一定会摇头：“我的《色・戒》不是这么的！”
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